Mazinge huhoji ni wapi katika Biblia Yesu alisema neno kwa neno, "Mimi ni Mungu, niabuduni." Hutumia aya zinazoonyesha ubinadamu wa Yesu (kama vile kulala, kula, au kutojua saa ya mwisho) kupinga dhana ya Utatu Mtakatif.
Siri ya "kutojibika" kwa maswali haya mara nyingi haipo katika kukosekana kwa majibu ya kitheolojia, bali katika . Mazinge hutumia lugha nyepesi, ucheshi, na unukuzi wa haraka wa aya (chapter and verse), jambo linalomfanya mpinzani wake aonekane hajiandaa.
"Maswali Yasiyo Jibika" ya Profesa Mazinge yamebaki kuwa sehemu muhimu ya utamaduni wa midahalo ya kidini nchini. Ingawa Wakristo wengi wanaamini kuwa wana majibu ya kutosha kupitia imani na mafundisho ya kanisa, uwezo wa Mazinge wa kuhoji misingi ya imani hiyo umeacha alama kubwa. Ni wazi kuwa midahalo hii inasisitiza umuhimu wa kuheshimiana na kutafuta elimu zaidi juu ya kile tunachokiamini, bila kujali upande tuliojifunga.
Wakati mwingine maswali haya huonekana kama dhihaka kwa imani ya mwingine, jambo linaloweza kuleta uhasama badala ya uelewa.
Imepelekea waumini wa pande zote mbili kuanza kusoma vitabu vyao kwa bidii zaidi ili kuweza kujitetea (Apologetics).
Nchini Tanzania na kote Afrika Mashariki, jina la Profesa Mazinge linatambulika sana katika nyanja ya midahalo ya kidini (Mawaidha na Mihadhara). Mazinge, ambaye mara nyingi huwakilisha upande wa Kiislamu, amejipatia umaarufu kwa kutoa kile anachokiita
Ingawa midahalo hii huchangamsha akili na kuongeza uelewa wa vitabu vya dini, pia huleta changamoto:
Maswali ya Profesa Mazinge mara nyingi hujikita katika kile anachokiona kama "migongano ya kimantiki" ndani ya Biblia au katika imani ya Kikristo. Hoja zake kuu huwalenga Wakristo katika maeneo yafuatayo:
